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日本国憲法. 施行、昭和二二年・五・三. 朕は、日本国民の総意に基いて、新日本建設の礎が、定まるに至つたことを、深くよろこび、枢密顧問の諮詢及び帝国憲法第七十三条による帝国議会の議決を経た帝国憲法の改正を裁可し、ここにこれを公布せしめる。 御名御璽 ...
朕ハ我カ臣民ノ権利及財産ノ安全ヲ貴重(きちょう)シ及之ヲ保護シ此ノ憲法及法律ノ範囲内ニ於(おい)テ其(そ)ノ享有(きょうゆう)ヲ完全ナラシムヘキコトヲ宣言ス ... ニ付シ議会ハ此ノ憲法ニ定メタル要件ニ依リ之ヲ議決スルノ外(ほか)朕カ子孫及臣民ハ敢 ...
(ロ)朕 先秦時代には朕は一人稱として、上下の區別なく使用された。 楚の屈原の離騷にも、その父のことを朕皇考と書いてある。 然るに始皇の時から、朕は皇帝專有の一人稱となつた。 (ハ)陛下 臣民が天子を呼ぶに陛下と稱するのは、 ...
西暦千六百五十年頃は、正しく朝鮮の孝宗時代に當つて、當時朝鮮と支那との國際關係頗る不穩の状態を呈し、已に順治七年(西暦一六五〇)には、清廷より朝鮮に對して、「其修レ城集レ兵整二頓器械一之事、(モツパラ)欲二與レ朕爲一レ難也。( 中略)朕惟備レ之而已。 ...
これが諷刺の効果をもつのは、朕という妙テコリンの第一人称が存在したからに外ならぬのである。 ... この流儀の奥儀をきわめた張本人が宮内省というところで、天皇服をこしらえたり、朕という第一人称を喋らせたり、特別な敬語を使わせたり、たゞもうムヤミに、 ...
... 建國の業半ばにして、お若いお年で、お悼はしい最後を逐げられた宮の御心事を追懷すれば、朕(ちん)歔欷(きよき)セサルハナシ――大體かういふ意味であつた。 ... 「朕否徳ニシテ――恐れ入つた御言葉ではないか。 ...
大正年間、僕が小学校のころは、朕という言葉は子供のたわむれの言葉でいわばそんな奇妙な言葉があるために天皇が子供たちの悪フザケに恰好の遊び道具となったようなものだった。 ... つまり朕だの天皇服などゝいうものは、璽光様の御尊厳と同じ性格のものなのである。 ...
朕(ちん)の身はどのようになろうとも、と彼は叫んでいるではないか。 そこに溢れている善意は尊い。 天皇ほどではないにしても、偶像的に育てられた旧家の子供はたくさんいる。 しかし、たとえ我が身はどうなろうとも、という善意をもって ...
「朕(ちん)が一言いうから、その方達に対句(ついく)をしてもらおう。 といって一聯の句を口にした。 「才人桂府に登る、四座方(まさ)に思う。 竇がそこでそれに応じていった。 「君子蓮花を愛す。 すると王がいった。 「蓮花はすなわち公主の幼な名だ。 ...
朕が前(さき)に改定せるところは、皇祖已(すで)に命じて施行せしめたまえり。 ... それ天下有司に諭し、務めて礼教を崇(たっと)び、疑獄を赦(ゆる)し、朕が万方(ばんぽう)と与(とも)にするを嘉(よろこ)ぶの意に称(かな)わしめよと。 ...
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